Шопенгауэр Артур

Шопенгауэр

Арту́р Шопенга́уэр — немецкий философ.

Один из самых известных мыслителей иррационализма, мизантроп. Тяготел к немецкому романтизму, увлекался мистикой, очень высоко оценивал основные работы Иммануила Канта, называя их «самым важным явлением, какое только знает философия в течение двух тысячелетий»[1], ценил философские идеи буддизма (в его кабинете стояли бюст Канта и бронзовая статуэтка Будды), Упанишад, а также Эпиктета, Цицерона и других. Критиковал своих современников Гегеля и Фихте. Называл существующий мир, в противоположность софистическим, как он выражался, измышлениям Лейбница, — «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».

Основной философский труд — «Мир как воля и представление» (1818), комментированием и популяризацией которого Шопенгауэр занимался до самой смерти.

Произведённый Шопенгауэром метафизический анализ воли, его взгляды на человеческую мотивацию (именно он впервые употребил этот термин) и желания, афористичный стиль письма оказали влияние на многих известных мыслителей, включая Фридриха Ницше[3], Рихарда Вагнера, Людвига Витгенштейна, Эрвина Шрёдингера, Альберта Эйнштейна, Зигмунда Фрейда, Отто Ранка, Карла Юнга, Льва Толстого и Хорхе Луиса Борхеса.

  • Жениться — это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности

  • Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время, человек же талантливый стремится его использовать

  • Тщеславие делает человека болтливым

  • Из личных свойств непосредственнее всего способствует нашему счастью веселый нрав

  • Девять десятых нашего счастья зависит от здоровья

  • Здоровье до того перевешивает все остальные блага жизни, что поистине здоровый нищий счастливее больного короля

  • Как лекарство не достигает своей цели, если доза слишком велика; так и порицание и критика — когда они переходят меру справедливости

  • Честь — это внешняя совесть, а совесть — это внутренняя честь

  • С точки зрения молодости жизнь есть бесконечно долгое будущее; с точки зрения старости — очень короткое прошлое

  • В старости нет лучшего утешения, чем сознание того, что все силы в молодости отданы делу, которое не стареет

  • Истинный характер человека сказывается именно в мелочах, когда он перестает следить за собой