Миссия сайта - делать мир добрее, убирая равнодушие, агрессию, скуку!
Миссия сайта - делать мир добрее, убирая равнодушие, агрессию, скуку!
Арту́р Шопенга́уэр — немецкий философ.
Один из самых известных мыслителей иррационализма, мизантроп. Тяготел к немецкому романтизму, увлекался мистикой, очень высоко оценивал основные работы Иммануила Канта, называя их «самым важным явлением, какое только знает философия в течение двух тысячелетий»[1], ценил философские идеи буддизма (в его кабинете стояли бюст Канта и бронзовая статуэтка Будды), Упанишад, а также Эпиктета, Цицерона и других. Критиковал своих современников Гегеля и Фихте. Называл существующий мир, в противоположность софистическим, как он выражался, измышлениям Лейбница, — «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».
Основной философский труд — «Мир как воля и представление» (1818), комментированием и популяризацией которого Шопенгауэр занимался до самой смерти.
Произведённый Шопенгауэром метафизический анализ воли, его взгляды на человеческую мотивацию (именно он впервые употребил этот термин) и желания, афористичный стиль письма оказали влияние на многих известных мыслителей, включая Фридриха Ницше[3], Рихарда Вагнера, Людвига Витгенштейна, Эрвина Шрёдингера, Альберта Эйнштейна, Зигмунда Фрейда, Отто Ранка, Карла Юнга, Льва Толстого и Хорхе Луиса Борхеса.
Жениться — это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности
Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время, человек же талантливый стремится его использовать
Тщеславие делает человека болтливым
Из личных свойств непосредственнее всего способствует нашему счастью веселый нрав
Девять десятых нашего счастья зависит от здоровья
Здоровье до того перевешивает все остальные блага жизни, что поистине здоровый нищий счастливее больного короля
Как лекарство не достигает своей цели, если доза слишком велика; так и порицание и критика — когда они переходят меру справедливости
Честь — это внешняя совесть, а совесть — это внутренняя честь
С точки зрения молодости жизнь есть бесконечно долгое будущее; с точки зрения старости — очень короткое прошлое
В старости нет лучшего утешения, чем сознание того, что все силы в молодости отданы делу, которое не стареет
Истинный характер человека сказывается именно в мелочах, когда он перестает следить за собой